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八斗子人文巡禮PDF檔
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在一九三七年北部火力發電所未建之前,八斗子原本是個海島,隔著一條海溝和台灣本島相望,這條海溝即被稱為長潭,退潮水淺時,人還可以涉水過去,當時還搭有一座木橋,據老一輩的人回憶,長潭邊的沙灘有許多招潮蟹,而在深澳那邊作業的船隻如遇天氣轉壞時,就可從長潭尾進來,直接回到八斗子避風。造就了八斗子特殊的漁村人文風情。

追尋先民航跡的獨木舟PDF檔
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民國 88 年,我和陳浩秋用海洋舟從台灣島最北端的富貴角出發,以逆時針方向環航台灣島一圈,觀察並記錄了本島海岸現況,證實了人力划舟環島的可行性。民國89 年,我和李榮溫、黃溪萍等舟友,再從台灣最南的鵝鑾鼻出發,沿著西南海岸北上到曾文溪口,再划渡黑水溝到澎湖群島南、北海各小島,印證人力划舟橫渡台澎水域的可行,並且追溯緬懷先民拓墾台灣的腳步。這一段海程,正是先民由漁拓帶動移民台灣的古路線,所以我們將這一個活動叫做「台澎海上古道溯航」。

共同的家園—細說八斗子PDF檔
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傳說在很久很久以前,平埔族女巫居住在這美麗又幽靜的小島上,於是族人稱此小島為「Pa Tau」。八斗子位於基隆市的東北方,1937 年之前她也是基隆市八個離島之一。平埔族時代凱達格蘭族所稱的八斗子僅指「八斗子島」此一小島嶼,清朝雍正年間杜氏五兄弟由福建來到台灣落腳於此地,漸漸的八斗子就變成了主要漁村聚落的地名。

回憶童年的長潭尾PDF檔
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我第一次看日出,就在俗稱「長潭尾」的這個地方。那時,我才五、六歲吧,記得是個天還沒完全亮的矇矇矓矓的早晨,母親帶著我,從八斗子的家走了大約一兩公里路,來看望長潭尾的表親。我就站在現在土地公廟附近的一棵大樹旁邊的台階上,看見海上遠遠的水天相連的地方,一個巨大的半圓形的紅色球狀的物體從水面上浮出來,一片亮麗紅光突破朦朧灰黯的天空,映照著大海。

海東月令中的台灣海洋趣談PDF檔
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中國學究古往今來,吟風賞月較多,科學記錄較少,朱仕玠先生於清朝乾隆癸卅年(西元1765)六月來到台灣擔任鳳山縣學教諭,滯台一年多,雖自言是「戲作海東月令」,但確實為後代留下不少寶貴的自然觀察記錄。

浪漫的海洋,謎樣的航行PDF檔
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幾千年來,南太平洋和東南亞的海域一直是非常地浪漫。由最近的考古人類學家的證據以及比較境內各地人種的DNA 資料,科學家已能勾畫出一幅又一幅的有關人類遷徙的圖示。… 早期的這些航行是零星的活動,但橫跨千年的影響,點點滴滴的落腳處,就慢慢變成群居的聚落,不但擴散到各處,而且也帶動了不同風貌的社會型態的形成。很難想像這些早期的航行者的心境為何?他們難道只是為了好奇?還是他們也只為尋找桃花源而隨波逐流?但無論如何,千年的海域孕育了無限的生機,多少悲壯的故事可堪重數呢?

航海文明的曙光─獨木舟PDF檔
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人類必需依水生存,使用浮木在水上漂浮或協助泳渡,應始於太古,到了新石器時代,人類發明了石斧和「橫刃的石斧 (錛)」,於是開始了「製造」獨木舟的時代,為了更方便採集或狩獵,於是演進了各種形式獨木舟,世界各地,只要有大樹和池湖河海的地方,中南美、加勒比海、太平洋諸島、甚至北歐和在森林生長界限之北的北極圈,都發展出了使用極少量木材和海獸皮搭配的伊紐特(愛斯基摩)舟

誰曾看見海洋真實故事?PDF檔
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春天開始的時候,彷彿又回到了海洋的季節!人們不再遠離因東北季風而顯得暴虐的海,不再因為海洋的灰白而失去了興趣,有了春天的溫暖,海洋的蔚藍逐漸成為最令人討喜的顏色。 人們開始在海岸活動,不管是純粹的欣賞,或者一心投入海洋的懷抱,甚至深入海洋,探索不為人知的一面⋯⋯,不管是什麼方式,都說明了台灣人對於海洋,已經不再只是逃避或者漠視,然而,卻又為什麼幾乎所有人的海洋,都只有娛樂或者觀光的功能而已呢?


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